De kringen op de VUB worden in verschillende groepen verdeeld. Zo zijn er de facultaire kringen, die studenten op basis van hun studierichting verenigen, regionale verenigingen op basis van de regio waar men woont/thuis is en andere verenigingen op basis van interesse. Hieronder kun je een overzicht vinden van de facultaire kringen. Links staat de naam van de kring, centraal de kleur en rechts de richtingen en hun respectievelijke symbool. Foto’s van de verschillende pinnen kun je terugvinden op het einde van deze pagina.
| Wetenschappelijke kring: WK | Paars | Wiskunde: Fakkels Bio-IR: Ploeg Bio: Man & vrouw Computerwetenschappen: @ Fysica: Transformator Chemie: Distillatie apparaat Geografie: Aardbol |
| Geneeskundige kring: GK | Rood | Geneeskunde: Esculaap Biomedische wetenschappen: Microscoop |
| Farmaceutische kring: FK | Groen | Farmacie: Slang rond kelk |
| Solvay: $K | Oranje | Handelsingenieur: Caduceus (staf van Hermes) |
| Polytechnische kring: PK | Zwart | Passer met hamer en pikhouweel gekruist |
| Vlaams Rechtsgenootschap: VRG | Bordeaux | Weegschaal recht: rechten Weegschaal scheef: criminologie |
| Psycho pedagogische kring: PPK | Blauw | Psychologie: slang rond een pijl met 2 bliksemschichten |
| Letterkunde en wijsbegeerte kring: LWK | Grijs | Talen, filosofie, archeologie, …: Zon |
| Communicatiewetenschappen: PERS | Grijs | Communicatiewetenschappen: Pluim/Veer |
| Mesacosa (Mens sana in corpore sano) | Rood | Olympische ringen met fakkel (LO), bij Kine een esculaap bij de ringen |
| Kring der economische politieke en sociale wetenschappen: Keps | Geel | Laurier |

Een ludieke flowchart van de studentenkringen en activiteiten uit het archief van het CAVA (stuk FA159). © CAVA VUB
De afgelopen jaren is de praktijk van “scheefdopen” (dopen bij een vereniging waar je eigenlijk niet toebehoort eg. Een Antwerpenaar die bij KBS zou gaan) couranter, zeker bij de regionale verenigingen. Hieronder een overzicht van de regionale verenigingen:
- APIA = Antverpia/ Studenten uit Antwerpen
- AVSG = Aalsters Vrij Studentengenootschap/ Studenten uit Aalst en omgeving
- CAMP = Campina/ Studenten uit de Kempen
- HESB = Hesbania/ Studenten uit Haspengouw en het Hageland
- KB = Kinneke Baba/ Studenten uit Geraardsbergen (in feite ook de rest van Oost-Vlaanderen)
- KBS = Kring der Brusselse & Brabantse Studenten/ Studenten uit Vlaams Brabant en het Brussels Gewest
- LIA = Limburgia/ Studenten uit Limburg
- VSKM = Vrijzinnige Studentenkring Mechelen/ Studenten uit Mechelen
- WL = Westland/ Studenten uit de Westhoek (in feite ook de rest van West-Vlaanderen)
- Woltje = Regionale studentenkring om het Brussels dialect en folklore in ere te houden
- WUK = West-Vlaamse Universitaire Kring/ Studenten uit het Brugse Ommeland (in feite ook de rest van West-Vlaanderen)
Als laatste heb je nog kringen die niet passen binnen de vorige 2 modellen. Hiertoe behoren o.a.:
- FA = Folklore Academie. Het Instituut om de Folklore te bewaken.
- BK = Bierkultuur. Voor de liefhebbers van bier.
- SWAMP = Society of Weird and Mad People. Voor gamers en spelfanaten.
- ZWK = Zatte Wijvenkring/ oorspronkelijk ‘scheldnaam’ voor de Zuid-West-Vlaamse Wijvenkring (want Westland doopte vroeger geen vrouwen). Sinds Westland vrouwen doopt zijn ze niet meer regionaal afgebakend en hebben ze hun naam aangepast.
- ’t Vat: Een kring die zich focust op het goed cantussen en zowel de EhB als de VUB omvat.
- De Gilde: Een ontmoetingsplaats voor iedereen die geïnteresseerd is in folklore, losstaand van alle bestaande machtsverhoudingen of invloedsbewegingen binnen of tussen kringen aan de universiteiten.
- Boves Luci Bruxellensis: Dit is technisch gezien een club en geen kring.
De verenigingen worden aan de VUB vertegenwoordigd door een overkoepelend orgaan, het BSGgtgv (Het Brusselse Studenten Genootschap geen taal geen vrijheid). Het handhaaft de orde tussen alle erkende kringen op de VUB en speelt een belangrijke rol in het erkenningsproces van verenigingen. Het staat in voor logistieke ondersteuning, heeft een bemiddelende rol, verzorgt algemene activiteiten voor de gehele studentenpopulatie, baat de BSG zaal uit, verdeelt de subsidies, etc. Men dient het te onderscheiden van BSG AS (algemene studentenvoorzieningen), dat de BSG-zaal beheert.
Het BSG kent een rijke geschiedenis. Niet lang na de oprichting van de ULB in 1834 ontstonden hier al enkele studentengilden of leerlingenbonden – de voorlopers van onze huidige studentenverenigingen. In mei 1856 verenigden ook enkele Vlaamse studenten zich aan de ULB in het ‘Nederduitsch Taalminnend Genootschap Schild en Vriend’, opgericht door flamingante filoloog Alfons Willems en Alfons van Camp, later lid van Brusselse vrijzinnige vereniging ‘Vlamingen Vooruit’.
Zoals de naam van het genootschap en de achtergrond van de stichters al doen vermoeden bestond er enige verbintenis met de Vlaamse beweging, die in deze tijd in de eerste plaats voor een gelijkheid tussen beide landstalen streed (van een separatistisch programma was toen nog geen sprake). De leden ondernamen slechts één politieke actie: het overhandigen van een petitie over taalgebruik bij de Kamer over de examencommissies voor notarissen in 1857. De vereniging verdween echter na enkele jaren.

Bestuursleden van de Vlaamse kring ‘Geen Taal Geen Vrijheid’, 1935. © CegeSoma (Rijksarchief).
Bron: https://encyclopedievlaamsebeweging.be/nl/geen-taal-geen-vrijheid
Op 16 december 1880 ontstond dan een 3de Vlaamse vereniging (in 1877 was er een tweede maar deze was niet actief wat betreft taalpolitiek): ‘Vlaamschen Vooruitstrevende Studentenkring Brussel’ met de leuze ‘Geen Taal Geen Vrijheid’. Ze streden om een eerste cursus aan de ULB in het Nederlands te verkrijgen, maar het was pas in 1891 omwille van een nationale taalwetgeving dat de eerste cursus in het Nederlands er kwam (de cursus was Strafrecht en Strafvordering). Het bestuur had duidelijk hun doelen en wensen omschreven. Zo wouden ze dat het Vlaams de enige officiële taal van de staat zou zijn in het Vlaamse land, met name dus ook in de wetgevende Kamers, de provincie- en gemeenteraden enzovoort en dat alleen de Nederlandse tekst van de beslissingen geldig zou zijn. Ten tweede moest het grondbeginsel gelden voor alle besturen in het Vlaamse land en moest het leger daar in het Nederlands ingericht en onder Vlaams bevel geleid worden.
De kring vroeg bovendien dat het onderwijs in al haar geledingen in Vlaanderen in het Nederlands gegeven zou worden. Ten derde eiste hij dat alle rechterlijke zaken in het Nederlands zouden worden behandeld, op die plaatsen waar dit de volkstaal was. In oktober 1884 vulden ze de spreuk en naam ‘Geen Taal Geen Vrijheid’ aan met de kreet ‘Clauwaert en Geus’. Hoewel de kring zich manifesteerde als antiklerikaal, bleef deze toch samenwerken met Vlaamse andersdenkenden met o.a. het Nationaal Vlaamsch Verbond (1913). Na de Eerste Wereldoorlog kwamen de liberale waarden en normen op de eerste plaats en tijdens en na de Tweede Wereldoorlog waren de taaleisen ondergeschikt aan dat normenkader, waardoor de kring moreel ongeschonden uit de oorlog kwam.
De kring begon zich met de jaren te neigen naar cultuurflamingantisme. Bij het uitbreken van WO1 viel de kring echter uit elkaar en bleek het lastig om deze opnieuw samen te brengen. Het ijveren voor een tweetalig curriculum werd een groot taboe, waardoor de vereniging vnl. ondergronds zijn werking moet voortzetten. Tegen 1935 veranderde de taalwetgeving, waardoor er een 6tal cursussen ook in het Nederlands werden gedoceerd (o.a. voor Geneeskunde, rechten en techniek). Ondanks haar Vlaamsgezindheid was de GTGV aan de vooravond van de Tweede Wereldoorlog eerder links georiënteerd, voornamelijk als reactie op de opkomst van het fascisme en Nazisme, die binnen andere Vlaamse bewegingen aan populariteit wonnen. Tijdens WO2 verzette de vereniging zich ook tegen de Duitse bezitter en weigerde elke medewerking uit principe. Het was dus zeker geen rechtse vereniging zoals de huidige connotaties van het flamingantisme doen vermoeden. Het heeft uiteindelijk na heel wat moeite en teleurstellingen tot mei 1970 geduurd voor de VUB met de erkenning van rechtspersoonlijkheid ontstond (terugwerkend tot 1 oktober 1969). Veel studenten doopten zich initieel bij het BSG, voordat hun eigen dooprituelen gevormd werden. Het BSG nam dan ook een overkoepelende functie over en verkreeg geleidelijk aan een apolitieke houding al bleef het vrijzinnige karakter in een zekere mate doorleven. De tegenpool van het BSG aan de ULB is de Franstalige ‘Assosiation des cercles étudiants’ (ACE). Samen organiseren ze de ST-V viering. BSG draagt de kleuren van de VUB, zijnde het Oranje-Blanje-Bleu. Het ACE heeft de kleuren zwart en wit.
Hieronder is een overzicht van de pinnen terug te vinden.